TÉLÉCHARGER LA RAFLE DU VEL DHIV FILM GRATUIT

Linkedin Copier le lien Le 16 juillet à Paris, sous l'occupation allemande, la police française arrête 13 juifs à leur domicile - hommes, femmes, enfants - et parque les familles dans le Vélodrome d'Hiver, dans le 15e arrondissement. Transférées dans divers camps de transit du Loiret, elles sont déportées à Auschwitz. Vingt-cinq personnes reviendront, aucun des quelque 4 enfants. C'est cet épisode de la déportation des juifs de France 70 d'entre eux ont été exterminés , tribut de l'Etat collaborationniste à l'entreprise génocidaire nazie, qui fait l'objet de ce film. Celui-ci privilégie trois moments : la rafle proprement dite, filmée dans un Montmartre pimpant ; les journées passées dans le Vél'd'Hiv reconstitué ; le séjour dans le camp de Beaune-la-Rolande, jusqu'au départ vers l'est.

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Linkedin Copier le lien Le 16 juillet à Paris, sous l'occupation allemande, la police française arrête 13 juifs à leur domicile - hommes, femmes, enfants - et parque les familles dans le Vélodrome d'Hiver, dans le 15e arrondissement. Transférées dans divers camps de transit du Loiret, elles sont déportées à Auschwitz. Vingt-cinq personnes reviendront, aucun des quelque 4 enfants. C'est cet épisode de la déportation des juifs de France 70 d'entre eux ont été exterminés , tribut de l'Etat collaborationniste à l'entreprise génocidaire nazie, qui fait l'objet de ce film.

Celui-ci privilégie trois moments : la rafle proprement dite, filmée dans un Montmartre pimpant ; les journées passées dans le Vél'd'Hiv reconstitué ; le séjour dans le camp de Beaune-la-Rolande, jusqu'au départ vers l'est.

On suit dans ce parcours vers la mort, parmi une masse de figurants, des personnages par les yeux desquels l'événement est vécu. La famille Weismann, dont le fils parviendra à s'évader de Beaune. Le docteur Sheinbaum, qui se dévoue corps et âme, l'infirmière Annette Monod qui restera auprès des enfants jusqu'à leur départ, et d'autres encore.

Le film se veut présent à la fois sur la scène des causes discussions entre Pétain et Laval, négociations entre police française et Gestapo, Hitler buvant un schnaps dans son nid d'aigle Il recourt au plan d'ensemble surplombant le Vél'd'Hiv surpeuplé , comme aux effets de caméra embarquée scènes d'effroi, de bousculade. Il multiplie les détails vrais comme autant de gages à la complexité du réel. Il convient de noter que La Rafle sort à la suite d'une campagne de promotion qui met en avant un scrupuleux travail de documentation Serge Klarsfeld en a été le conseiller historique , l'ambition pédagogique et morale dont se prévalent ses auteurs Rose Bosch, la réalisatrice, mais aussi son producteur et mari Ilan Goldman , et le caractère inédit de la représentation de cet événement.

Tout cela fait peser sur sa réception critique une lourde hypothèque, confinant toute réserve au rejet d'une juste cause. Deux choses doivent pourtant être dites. La première, factuelle, est que, contrairement à ce que martèle la campagne en cours, La Rafle ne nous apprend rien de fondamental sur l'événement.

Sa divulgation historique, sa commémoration publique, son enseignement à l'école, son évocation par de nombreuses oeuvres de l'esprit, qu'il s'agisse de littérature ou de cinéma, le prouvent.

La seconde est que ce film est médiocre sur le plan esthétique. La principale raison tient à son ambition spectaculaire, à l'impression qu'il veut donner "d'y être".

Le pathos et le manque de recul ne sont pas seuls en cause. Beaucoup de choses y sonnent aussi désespérément faux. Tel accent yiddish est sans conteste un accent, mais pas yiddish. Hitler est certes reconnaissable, mais l'acteur grimé qui l'interprète est peu crédible. Tout le monde reconnaît l'humoriste Gad Elmaleh sous sa défroque de petit artisan juif trotskyste, et s'intéresse malheureusement davantage à sa composition qu'au personnage qu'il incarne.

Ce ne sont que quelques exemples. Ces dissonances traduisent une faiblesse de conception qui empêche la réalisatrice de voir que la déréliction et le grand spectacle ne font pas bon ménage, que la justesse des personnages, des situations et des sentiments n'est pas conditionnée par la multiplicité de détails de reconstitution.

Faute de pouvoir être réellement partagées, certaines expériences existentielles ruinent cette convention réaliste. A contrario, c'est bien la reconnaissance de la difficulté de ce partage qui est garante du respect dû aux victimes. Aussi n'est-ce pas la sincérité du film qui est ici en cause, mais la naïveté avec laquelle il fait croire qu'il pourrait tout montrer. Certains événements conservent une part d'opacité irréductible qui les soustrait à une telle transparence.

En l'ignorant, l'art, comme impératif de transmission, trahit sa vocation. Jacques Mandelbaum.

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La rafle du Vel d'Hiv

Suivre son activité abonnés Lire ses 1 critiques 2,5 Publiée le 5 avril La rafle vaut assurément le détour ne serait-ce que pour ce fait historique On ne peut que saluer cette démarche et l'encourager! Cependant, à part le moment très poignant où on nous montre la vie des déportés dans les camps et surtout la terrible déchirure de leur séparation, ce film particulièrement à son début, sonne le plus souvent assez faux La faute sans doute à un manque d'intensité, de gravité, de force

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